El documento resume la historia de Daniel 6 donde Daniel es arrojado a la fosa de los leones por orar a Dios a pesar de un nuevo decreto real. Aunque Daniel parece condenado, Dios protege a Daniel milagrosamente y él sale ileso de la fosa, demostrando que Dios es el verdadero Dios viviente. Como resultado, el rey alaba a Dios y el decreto es revocado, estableciendo a Dios como el poder soberano sobre la vida y la muerte.

1. Lic. Josué E. Turpo Daniel 6

2. Esta presentación esta basada en el libro del Dr. Jacques B. Doukhan “Secretos de Daniel”.

3. Nos encontramos en el año 539 aC. El reino que domina es el Medo Persa. Daniel fue promovido, parecen días felices, pero durará. Daniel llego a ser uno de los tres principales administradores. Aunque llegó a ese nivel, los motivos del rey eran egoístas. A Lo largo de los años muchos han desarrollado el espíritu antisemita, y esta es la misma historia.

4. La demanda basada en los celos decía: “Cualquiera que en espacio de treinta días demande petición de cualquier dios u hombre fuera de ti, oh rey, sea echado en el foso de los leones” Daniel 6:7. La respuesta de Daniel es la tranquilidad, la paciencia. Aquí aparece la quinta oración del libro. El anciano profeta sabe que no puede hacer nada, sabe que una vez que se expide el decreto, es irrevocable. El ora sin importarle las circunstancias sean estas buenas o malas.

5. Daniel no ora porque sea el último recurso, sino porque es parte integral de su vida. Pero a la vez es un héroe porque ignora el edicto y ora de todos modos. Él podría orar en secreto, sin embargo en relación al decreto sería insinuar que el rey es mayor que Dios. El profeta ora tres veces al día, y en un lugar especial. Las oración forma parte del estilo de vida. Es una oración de sumisión, de entrega, de confianza absoluta en el destino que Dios le otorgará.

6. Pareciera que la oración de Daniel es desoída, Daniel está condenado. El hecho de que el Rey no fue a comer significa que estaba muy preocupado, la cena era la comida más importante. Al día siguiente el rey pregunta, y Daniel responde. La salvación no esta en algo que el hombre pueda hacer, sino es un asunto y prerrogativa divina. La religión no es un asunto abstracto, ni cubierto de emociones, es un asunto de vida diaria, con sus esfuerzos e incertidumbres.

7. El castigo ahora es pasado a los acusadores incluyendo su familia. Esta vez no interviene ningún ángel. Probablemente ellos adujeron que los leones estaban bien comidos, ahora ellos reciben la posibilidad de comprobar de cerca su objeción. A diferencia de Nabucodonosor, Dariio alaba al Dios viviente- Esta oración se trata de la sexta oración del libro. Es la fe en que Dios tiene poder de trasnformar la miseria en gozo, la muerte en vida, la nada en algo.

8. Tres ideas están contenidas en la oración de Darío, el Dios viviente, el Dios creador y el Dios que salva. Esto converge en el evento de la resurrección: “el ha librado a Daniel del poder de los leones” verso 27. La tradición bíblica, utiliza a los leones para simbolizar el poder de la muerte. Sal 22:13, 57:4-6. E n lo sarcófagos cristianos se ha conservado esta historia como símbolo de la victoria sobre la muerte. Es un recordativa de la resurrección. El paralelo con Jesús es asombroso, ambos fueron objeto de líderes políticos, justificaron la sentencia con sus razones, en ambos casos la victima era inocente, y los esfuerzos para salvarlos se hicieron vanos.

9. En ambos casos, la resurrección ocurre en una tumba sellada. Daniel salió más grande que antes, el Dios condenado a adoración oculta, es ahora el Dios del universo (Dan 6:26,27). Frente a ello, el libro invoca a confiar en Dios, en sus profecías futuras, en razón de sus profecías ya cumplidas. Esta es la primera parte del libro, que nos prepara para la segunda parte.